В позднем эссее Неугомоне в культуре (1930), одном из самых известных, но и самых сложных своих произведений, Зигмунд Фруйд (1856_1939) исследует динамичные и афективные основы процесса культуры. В парадигме второй теории поездов и второй топики - структурной теории психического аппарата - он переосмысливает и в то же время расширяет свои более старые представления о возникновении и логике культуры и цивилизации. Концептуальным ядром является наблюдение: развитие культуры неизбежно связано с ростом чувства вины. Плотно прослеженный также метапсихологически высвоованная совместимость между культурно обусловленной отказом от удовольствия в поездов, всамостойкостью поезда смерти и высвобождением внутренней деструктивности. Неудостоимость в культуре - один из самых знаменитых психоаналитических внесок к культурной трепетии и один из самых влиятельных произведений современности.